Три класса церковно-приходской

Три класса церковно-приходскойАх, как же мы любим спорить о прошлом! Особенно когда дело касается образования в Российской империи и СССР — тема, где страсти кипят сильнее, чем на кухне у бабушки во время семейного застолья. Вот вам история: до 1917 года в России печатали по сто миллионов книг в год.

Представьте себе этот книжный поток! Это как если бы каждый житель страны получал по книге в месяц – и не просто какую-нибудь газету с кроссвордом, а настоящие тома с умными мыслями. В те времена образовательная система при Николае II развивалась так быстро, что школы множились как грибы после дождя.

Если сравнить с нынешним временем, то количество начальных училищ выросло втрое — с 29 тысяч до 81 тысячи. А всего школ было аж 140 тысяч! Можно сказать, что тогдашние дети были заняты не только игрой в лапту и катанием на санках, но и серьезным учением.

В Тверской губернии к 1911 году грамотных новобранцев было целых 90%. Да-да, почти все могли читать приказы командира без посторонней помощи и даже писать жалобы начальству — а это вам не шутки!

Если бы не революция, то примерно к 1925 году образование стало бы всеобщим. Представьте себе: страна полна грамотных людей, которые читают Жюля Верна и строят планы покорения Северного полюса. А вот левые блогеры любят утверждать обратное: мол, царское образование — это три класса церковно-приходской школы и никакого развития. Смеются над этим «образованием», будто это школьник на первом уроке математики пытается понять, зачем нужна таблица умножения.

Но тут вспоминается один старый анекдот: приходит студент в библиотеку Советского университета и спрашивает у библиотекаря: «У вас есть книги по истории?» Библиотекарь отвечает: «Есть только учебники».

Студент задумчиво кивает: «А где же тогда настоящая история?» Вот так примерно выглядела советская школа — много учебников, мало реальных знаний. Известный ученый Александр Любищев даже писал в 1956 году в КПСС обком: уровень школ и вузов СССР сильно уступает дореволюционному образованию.

И это был не просто плач Ярославны – это признание тех времен.

А теперь представьте церковно-приходскую школу под микроскопом тех самых критиков. Они ее изображают как место, где детей учили ставить крестик напротив своего имени и читать по складам «Азбуку». Но на самом деле программа была куда богаче — там учили разумному чтению и даже обзору земного шара! То есть выпускник мог не только прочесть свое имя вслух (что уже неплохо), но еще и представить себе карту мира.

Можете представить себе молодого Пети из деревни, который мечтает отправиться в кругосветное путешествие после того, как внимательно изучил обзор земного шара? Вот вам живой пример того времени!

Конечно, церковно-приходская школа была короткой по программе – ведь Россия бурно развивалась во всех направлениях – от промышленности до науки. Зато советская школа часто страдала от показухи. Например, если в программе значились история или математика — никто не гарантировал знания основ этих предметов у выпускников.

Как-то раз один преподаватель математики сказал своему классу: «Пусть лучше вы запомните формулы наизусть!» – ну а что? Главное — показать хороший результат на экзамене.

Так что давайте будем честны: три класса церковно-приходской школы для начала XX века были вполне нормальным явлением. В конце концов, печатать сто миллионов книг ежегодно – это вам не шутки какие-то!

Кто-то же эти книги читал; кто-то мечтал о новых открытиях; кто-то учился понимать мир вокруг себя.